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建筑与时代

建筑与时代

本文摘要:人们都把希腊神庙、罗马巴西里卡和中世纪教堂看做是那个时代的产物,而不指出是哪个建筑师个人的建构。谁不会去究问修建这些建筑物的建筑师呢?那些一时间走运的创作者个人究竟有多大起到呢?这样的创造物本身性质就不是可以与任何个人联系在一起的。它们几乎是自己所处时代的体现。 它们的确实意义就在于它们是自己所处时代的象征物。 建筑是以其空间形式来体现时代精神的。 关于建筑本质的问题具备头等最重要的意义。

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人们都把希腊神庙、罗马巴西里卡和中世纪教堂看做是那个时代的产物,而不指出是哪个建筑师个人的建构。谁不会去究问修建这些建筑物的建筑师呢?那些一时间走运的创作者个人究竟有多大起到呢?这样的创造物本身性质就不是可以与任何个人联系在一起的。它们几乎是自己所处时代的体现。

它们的确实意义就在于它们是自己所处时代的象征物。  建筑是以其空间形式来体现时代精神的。

  关于建筑本质的问题具备头等最重要的意义。必需搞清楚,一切建筑都是与自己所处时代契不能的,并且它们只有通过它们当代的形式,也只有通过它们自身所处时代的建筑语汇,才能具备表现力,自古以来毫无例外。  凡是企图在现代建筑中去搬用过去建筑形式的,都无确信取得成功。就连最杰出的艺术上的天才要这样做到也是预见要告终的。

我们早已一而再、再而三地看到一些有天分的建筑师一旦在创作上领先于时代就沦落个倒台的下场。尽管他们有天分,但注定不过是一些无识之士,要告诉,如果他们坚决错误的道路,那他们的热情又有什么用呢?这就是基本之点。向后看的就无法有所前进;生活在过去之中,就不有可能南北未来。

  我们时代的基本趋向就是执着现实的生活。神秘主义者所执着的东西已是历史陈迹了。

我们早已更进一步地了解了现实生活,因此我们也仍然去修建教堂了。浪漫主义者的大胆豪举,对我们也没什么意义了。我们只深感他们建构的形式空虚。

我们的时代不是激情的时代,我们珍惜理智和现实主义更加惊人脑溢血的热情。  我们必需符合我们时代的人们现实主义和功能主义的拒绝。只有这样,我们的建筑物才能反映我们时代的内在力量。

只有傻人才不会指出我们的时代是缺少力量的。  我们现在正在无暇解决问题公共性的问题。个人正在渐渐丧失巨人般的起到,这种个人的前途和命运仍然是我们所关心的事了。

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各个领域中所获得的成就都是没个人特色的,在大多数情况下其创造者都是不著名的。这里展现出了我们这个时代有一种作品不所写的总趋向。一些工程就是很好的例子。

极大的水坝、宏伟的工业设施和大型桥梁的建设,都被指出是理所当然的事,人们未铭记建构它们的工程师的名字。它们伴随着技术进展的未来。  如果把古罗马沈重的水道桥与现代轻盈得象蛛网般的钢架比起,或把厚实的拱顶与薄壁的钢筋混凝土结构比起,我们就能显现出,我们时代的建筑在形式和表现手法上与过去的建筑有多么占优势的区别。

现代的工业化施工方法是增进了这种发展。  坚称现代的建筑物是实用性的营造,这是毫无意义的。

但是,只有并不认为浪漫主义的观念,我们就能看见,古希腊人在石造建筑上的建构和古罗马人用砖和混凝土所展开的营造,以及中世纪教堂的营造,都是工程技术的大胆成果。毫无疑问,最初的几座哥特式建筑物,在它们的罗马风式样的同类的建筑中间,必然好象是一些不速之客。  只要我们这些有实用性的建筑物需要用自己功能拒绝的形式,来展现出我们的时代,那它们也就配上称作建筑艺术品。

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